由於二十世紀末電腦的普及, 數學教育面臨的
課題是, 在計算能力或心算能力不再是優勢的
時代, 數學教育中什麼是需要學習的, 什麼是
可以單純理解即可的?
和小恩看美術館影片, 介紹到米羅的維納斯,
影片中計算黃金比例, 卻拿出計算機算0.8/0.5
小恩說這不是用心算就知道是1.6了嗎, 再次
提醒我們確實要檢討數學的核心價值, 不再是
操作, 相對的, 符號的操作, 問題的解析, 和
邏輯思考, 才是新時代的重點.
問題是這些重點, 卻與考試題目考不考發生
密切的關連, 主宰學生學習目標的考試不作更
改, 就迫使所有的學生無意去追求新的價值,
邏輯學,或邏輯思考, 是目前隱身在各個學科
當中, 卻未被當成考核的一部份.
十月份小恩幫我買的"一個人"雜誌, 在提到
日本的閱讀習慣中, 像松本清張, 赤川次郎
等作品, 已經歸屬於推理小說的範圍, 換言之,
日本人為顛覆一般人的邏輯思考, 已經有對
應的書目, 閱讀此類作品可以促進思考的活
絡, 當然優秀作品能達到的效果更不只如此.
換句話說, 在未來十年內, 台灣的閱讀市場
會新增這一塊, 但看著作與讀者準備好與否
在可見的未來, 像盜墓手記之類的作品也將
取代一部分固有的武俠小說.
由近年來的社會現象可以看出台灣大多數的
人, 並沒有良好的邏輯訓練, 因而充斥著矯
辨與詭譎的辨證, 而根源於殺頭文化所演生
出來的中文, 更助長了這個問題的惡化.
新數學的時代, 我們真正需要的是用心思考.
課題是, 在計算能力或心算能力不再是優勢的
時代, 數學教育中什麼是需要學習的, 什麼是
可以單純理解即可的?
和小恩看美術館影片, 介紹到米羅的維納斯,
影片中計算黃金比例, 卻拿出計算機算0.8/0.5
小恩說這不是用心算就知道是1.6了嗎, 再次
提醒我們確實要檢討數學的核心價值, 不再是
操作, 相對的, 符號的操作, 問題的解析, 和
邏輯思考, 才是新時代的重點.
問題是這些重點, 卻與考試題目考不考發生
密切的關連, 主宰學生學習目標的考試不作更
改, 就迫使所有的學生無意去追求新的價值,
邏輯學,或邏輯思考, 是目前隱身在各個學科
當中, 卻未被當成考核的一部份.
十月份小恩幫我買的"一個人"雜誌, 在提到
日本的閱讀習慣中, 像松本清張, 赤川次郎
等作品, 已經歸屬於推理小說的範圍, 換言之,
日本人為顛覆一般人的邏輯思考, 已經有對
應的書目, 閱讀此類作品可以促進思考的活
絡, 當然優秀作品能達到的效果更不只如此.
換句話說, 在未來十年內, 台灣的閱讀市場
會新增這一塊, 但看著作與讀者準備好與否
在可見的未來, 像盜墓手記之類的作品也將
取代一部分固有的武俠小說.
由近年來的社會現象可以看出台灣大多數的
人, 並沒有良好的邏輯訓練, 因而充斥著矯
辨與詭譎的辨證, 而根源於殺頭文化所演生
出來的中文, 更助長了這個問題的惡化.
新數學的時代, 我們真正需要的是用心思考.
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