三桿洞

三桿洞是指在開球時，可以見到旗桿的洞，而大概的
距離是介於90碼到220碼之間。

220碼大概用一號木去打也不為過，所以開球幾乎是
球袋中，推桿以外的任意一支球桿來為之。

伍茲四桿洞或五桿洞的累積差桿是負的，但是三桿洞
差桿累積是正的，這是表示職業選手距離長不是問題
但是短距離，是麻煩，打遠不是問題，打準是問題。

50碼內消耗的桿數，約莫與50碼之前桿數相同，所以
當距離拉到90碼以上，難度就會增加。

為了使90碼以上開球可以順利打上果嶺，重點是將開
球的穩定性增加，這意味三桿洞開球要特別注意下面
幾點。

架T的標準是，鐵桿將球置好時，球頂位在鐵桿頭高度
的略低1cm處，所以此時Ｔ約撐出地面半寸以下，若
是以木桿開球，則球頂伸出桿頭約三分之一球，因為
鉄桿向下打，而木桿是向上撃球。

揮桿注意的，是頭在揮桿後仍注視觸球點，即使雙手
揮過身體中心，頭仍是盯著觸球點不動的，這可以促使
球朝預計的方向飛去，並且飛出足夠的距離，這可以
增加上果嶺的機會，不過這只是我現在的體會。 

關於多納的回憶

現在去多納，恐怕你只能看到一片砂礫，和剛洗刷而下
的那條溪流，假如是正午時分，沒有遮蔭，曬得人腦袋
發昏，腳底是魯凱族常用的頁岩，曬得發燙，清澈的水
流，給了我一絲希望，願天堂恢復原狀。

我心中的多納，是個像天堂一樣的地方，我的腿剛泡在
冰涼的溪水中，我的靈魂跟著甦醒，在一片濃密的樹蔭
下，水潺潺的流著，蟬鳴的印象，似乎四季都有，夜裡
造訪的回程，螢火蟲佈滿沿途。

像是山地部落的媽媽告訴我說，那是天堂的毀滅！我真
的完全同意，我的心，和所有造訪過的人一樣的碎了！

溪邊的訪客，一天一天多了起來，整理出來的停車場，
大概足夠放下三十台轎車，沿著山邊有三間石板屋，多
令人稱羨，石板烤肉，麵店，一部分應該是當地的人，
他們當然知道，一旦山雨來臨，脆弱的溪床，會是非常
危險，所以實際上的多納村，要比河岸高許多。

溪邊向下挖，假使可以固定那個洞，再替他挖出一道引
流讓溪水可以進來，隔天一早，就至少可以泡到溫泉了
，多納的末期，來了一堆管理員，禁止大家下水，而上
天的怒氣，直接以毀天滅地的方式，將天堂歸零。

大石頭沿著溪邊，在深綠色的溪水裡，溫泉冒出一顆顆
的氣泡，那年我帶了兩個荷蘭的工程師，坐在溪邊，我
可以知道為什麼那個荷蘭人，脫了上衣就跳進溪裡，冒
出頭跟我說，他的祖先曾經述說這個島嶼，現在他得到
確切的證明，這個島，比他的祖先說的還要美。

我知道八八風災（2009）奪走我對島嶼的美好記憶，但
是竟然是這麼巨大，那些竟然是我今生難以復原的記憶。

我竟然妄想要照就恢復他的原狀，那是非常的苛求，因為
廣闊的河床，是原來溪流的三倍寬，堆上的碎石，足足有
三層樓高，包括一座吊橋也被淹沒，要不是吊橋的尖端，
我們根本不知道，天堂已經埋在石堆中。


2011




2014













2016

2017

關於吃的一些事

最糟就去賣小吃，應該是這樣的想法，讓
本地人一到不得已，混不下去，就去從事
飲食業，食的需求無法真的網路化，它必
須是實體交易，吃的人要見到煮的人，一
手交錢一手交貨，別無他法，到公元兩千
五百年也一樣，最好的飲食經驗需要移罇
就駕，到場執行。

吃的新聞事件也無所不在，從和牛進口到
傳統小吃的翻新，各國料理的引進，而今
日的新鮮事，換一個時空還可以讓另一群
人嘖嘖稱奇，可惜目前因為置入式行銷，
剛被電視節目喚醒的味蕾，卻到現場去，
因失望而破口大罵。

對一個正常人而言，找吃的，解決一餐，
該是多麼興奮的冒險啊！但是有多少人願
意等待美味，拿出朝聖般的耐性，他們應
當要知道，食物未達期望覺得味覺和時間
一起被浪費，是多麼可悲而令人憤怒啊！

所以食物提供者必須在味覺，價位，衛生
，速度，數量之間掙扎，其結果就成了麥
當勞，肯德基，達美樂和必勝客，老實說
，他們在上述五個面相上都有高分，而不
只是大家口中的垃圾食物。

光是抱怨垃圾食物是愚蠢的，悶心自問，
一年會吃多少速食類，就不會懷疑傳統早
餐店已經節節敗退，陪著我好一陣子的飯
糰也幾乎快敗給小七冷凍櫃上的飯團了。

回到小時候，食物也是有分高低，對年幼
的我，高級食物都印在一個個火柴盒上，
父親去大快朵頤後，順手帶回來給我，一
共近四百個，這解釋了某一年的某一天，
父親帶我去國際學社對面的小美冰淇淋店
面，任由我點巨大的聖代，補償他根本沒
和自己小孩好好吃頓飯的遺憾。

至於我的美味經驗？謝謝魷魚羹，永康牛
肉麵，藍田牛肉麵，我對台北的美食記憶
已經不在，因為美食非常敏感纖細，不易
保存，常因世代交替而消失。

處處開罰彰顯政府的行政效率？

台灣旅行團15日上午在湖北宜昌市三峽景區遭
遇土石流，海基會表示，根據通報，該團包含
領隊45人，已知3人死亡、2人受傷，目前現場
正在挖掘處理中，其餘後續事宜正在緊密聯繫
當中。

交通部觀光局說，目前先協助家屬前往中國處
理後續事宜，觀光局之後會詳查旅行社行程安
排有沒有注意旅客安全，若沒有注意行程安全
，該局可依《旅行業管理規則》，懲處業者
5萬元。

這是偶然，或是必然？台灣政府對於任何事情
，皆以罰則，作為一個交代，和一個結束，從
本地交通事件，到酒後開車，一直罰到旅遊安
全，反正有罰就是有做事。

所以，傻子們除了進入立法院之外，還在行政
單位找到工作，他們的邏輯，是開罰就可以拯
救性命，至於是否真的罰，因為界定處罰不清
不楚，所以彈性很大，但是因為出了人命，為
了表達政府仍然存在，並且關心老百姓的身家
性命，所以先訂定罰則，以自我安慰。

原先，我以為這個政府是組織健全的，直到他
做出極為愚蠢的舉動，就一如不正常的人，是
因為不正常的行為而露餡一樣，什麼都不做，
看起來還正常。

首先觀光局在這種天災的事件中，是沒有著力
點的，天災就是這種玩意兒，You Can do noting
About it! 所以以天災或以安全作為罰則，實際上
是對老天上稅一樣的愚蠢，無怪乎老外叫它Act
of God  一個連保險都不理賠的東西。

但是一定要Do Something怎麼辦？行政單位有
ＫＰＩ要交代！那就會弄出一大堆連自己都搞
不清楚的行政罰則，但是這樣一來，除了公開
他的愚昧心態，彰顯行政單位的愚蠢之外，別
無他用，法令，精彩的地方出現了，他是顯示
政府是否腐敗無能的風向球，罰則越多，越是
腐敗，因為這是最便宜的做法，還有判斷力、
執行力的政府，會有其他的辦法。

所以一個政府，對自己最大的懲罰，不是如此
嗎？民主的精彩之處，是任何統治形式，都註
定在一定時間內，會因為怠惰，與自然的理由
腐敗，而逐漸顯露出疲態與荒唐，最後不得不
被推翻，因為政府沒有內省機制，因此自己會
出現矛盾的行為，開罰，是政府自殘的一種形
式，也是出現疲態的一種表現，累積多了，就
會改朝換代。

姊妹校參訪對孩子的啟發

事情發生在2011年元月底，而三月份，日本發生
了近代最大的天然災害。

照理說一個國二學生，多數的學生家長，不會
理會任何學校出國訪問的邀約，原因是國二就應
該漸漸準備要接近基測，出國除非是有加分的好
處，加上是寒假成行，更是迫在眉梢。

我太太卻抓住機會，付了錢才發現幾乎沒有太多
同年級的學生參加，也很難找理由，花一筆錢，
只是學校要到日本青森的姊妹校參訪，當然，還
不包括旅行的風險。

雪國的一月，祥恩寄住的農家是種植蘆筍的，蘆
筍不是祥恩的菜，但是據他說，加了小娃娃美乃
滋，酸味使蘆筍變成非常美味。

參訪的中午，和彼校學生一起上課，一起用午餐
，他說學生會來幫他把牛奶掀開蓋子，並且所有
的在校生，都主動的收拾整頓，養成做環保回收
的動作，我見到相片中與兒子的同年級學生，青
澀的臉龐，紅通通的雙頰，目光正直誠懇，令人
難忘。

回國後，我問祥恩，這趟旅程最大的收穫是什麼？

“發現自己校長是個Ass hole!”

我真的無話可說，但經過追問，覺得那是成年人
應該好好考慮的，不要因為自己的職位高，就為
所欲為，做出有違一般禮節的事，看在後生晚輩
的眼裡，當成笑柄也不自知。

三一一發生後一週，我問祥恩烘爸一家是否平安
，他說打了電話，請當時做翻譯的哥哥問候了，
至少不是重災區，大家平安無事。

兒歌的價值

小白兔有兩只紅眼睛
牠的全身是美麗的白毛
耳朵長尾巴短
跳來跳去真好玩
大家都來、大家都來
跳、跳、跳

這個兒歌的曲子，就是雅馬哈音樂教室
廣告裡頭小孩唱著的
DoReMiFaSo LaFaMiReDo
DoReMiFaSo LaFaMiReDo
SoFaMiSoFaMiRe
SoFaMiSoFaMiRe
.......................
...................

這個曲子，在我家的錄音機播出來，時間
應該是1969 1970左右，從一台SONY的錄
音機裡，傳來我弟弟幼齒的歌聲，一邊他
還吸了一下鼻涕才繼續，聲音可愛極了。

爸爸當年不知為了什麼原因，買下那一台
SONY的錄音機，當時一定花費很多錢，我
想他一定覺得聲音、音樂、是垂手可得，價
格便宜的娛樂，一小塊錄音帶，把美好的時
間記錄下來，隨時可以回到那個快樂的時光
中。

事隔多年，錄音帶和錄音機，早就不存在日
常生活中，但是這首兒歌，像是刻進我的腦
海裡，怎麼洗也洗不掉。

年紀大了，忽然覺得那些寫下兒歌，或是為
兒歌填詞作曲的音樂家，充滿無限的景仰，
他們的眼光遠大，懂得用他們的才華，為人
生中最美好純真的時段，刻畫美好不易退色
的記憶。

他們對人生，的確有世上少有的真知灼見。

我不由得想到祥恩當時念的晶晶幼稚園，我
每天都會有機會，要送他去上學，學習重要
但我奢望幼稚園連他的童年也照顧好，而不
是用什麼蒙特梭利教學法，去對付這個剛剛
起步的小生命，雖然我也不知道要教他什麼
好。

所以我只要坐上車，就試著做同一件事，就
是把一首西班牙文歌，和祥恩一起背起來，
我當時，選的是Gipsy Kings 的 A Mi Manera
這首歌的旋律是英文歌My Way，我知道這
樣，這首歌會像刻進腦海中一樣，不必播放
想聽就會聽見。

以兒歌的選擇標準，這首歌選得不好，加上
不懂西班牙文，幾乎是把音硬生生的背起來
，後來我去了一趟新墨西哥州，在老外面前
用西班牙語唱My Way 嚇了大家一跳，一個
已經忘記母語的西班牙裔同事，眼眶紅著聽
我這個東方面孔唱西班牙語，讓我想了偷笑
。
https://www.youtube.com/watch?v=eSCXpWhtcPU

出雲大社搬家的啟發

日本有一些神社，自古以來一直持守定
期搬家的舊習，包括伊勢神宮和出雲大
社，即便是位在不同地點，這個搬家的
傳統也都維持超過千年。

姑且不論搬家的目的，定期搬家對家庭
的影響，幾乎是一兩年不得安寧，耗費
時間金錢且大傷元氣，所以關於神社遷
宮，我一直不得其解。

出雲大社搬家的週期是六十年，基本上
這個時間已經超過一個人生的週期，可
以想像前一次遷宮的人早已七八十歲，
即使是遷宮時出生的人，到下一次遷宮
也垂垂老矣。

伊勢神宮每二十年遷宮一次，還比較好
想像，因為參與的人代代之間只差二十
歲，但是時間一久，也會出問題，總是
要是出了不肖子孫，這個耗時費力的活
動就會無疾而終，或是在戰亂中被遺忘
。

不過兩個神宮都通過了千年，那麼它已
經從謊言變成了事實，究竟它的意義何
在？

傳遞跨世代的訊息，需要通過時間的考
驗，可以說，假如一個文明可以傳遞訊
息超過許多世代，他才有可能累積成為
文化資產，條件也很簡單，就是窮究其
理，把搬家的理由想清楚，因為如此，
當下一代接到訊息時，他也會被說服，
並且確實得去克服困難來完成它。

我接受到的啟發？傳遞訊息，受到的阻
隔有空間，有時間，對於一個正常生命
週期只有八十年的人，除非去想通人所
共通共有的道理，否則單以一生來說，
完成任何一件小事，都很困難，更不用
說要傳遞更複雜的訊息給下一代了，人
是如此，企業也是如此，國家也是如此
。

答案？去做，不要想！
Enjoy yourself it is later than to think.

比特幣風波

不只一次聽到比特幣，以及比特幣目前奇貨可居的
消息，到底什麼是比特幣？好在Netflix 有了一部紀
錄片，針對比特幣的過去做了介紹，並且釐清了一
些不易弄懂的概念。

貨幣是經濟活動中重要的工具，在2008年的金融海
嘯中，人們對於華爾街的操作員，產生非常大的質
疑，運作大量資金的金融界大咖，一旦有非份之想，
造成的傷害，是整個社會無法承受的，於是有人開
始構想虛擬貨幣。

由於貨幣的本質，是需要有人承認它的的價值，所
以當人旅行時，貨幣的交換要經過第三方，在同意
兩個貨幣的兌換價值下，運作換匯，我們才能夠拿
到另一群人承認的貨幣，去做以物易物的交易，當
然過程中，一部分價值會被換匯的銀行拿走，這個
現象可以改變嗎？

虛擬的貨幣，是不必經過第三方的，雖然有重重的
技術障礙，但是在2008年就開始有這種貨幣的交換
紀錄，世界上出現了沒有國界限制的貨幣，不需要
匯蛻，可以跨國使用，也不會因換匯而造成減損，
技術上，只要由一群網路加密的專家，把貨幣需要
認證的問題給解決掉，虛擬貨幣就誕生了，核心是
一位叫中本的神秘人物。

任何金融工具，都需要推廣，藉以獲得更多承認，
因為貨幣是基於價值承認而產生的工具，所以比特
幣必須借由他的優點來擴張，此時剛好有一間網路
賣場，可以使用比特幣做交易，借助比特幣無法追
蹤使用人的特質，人們在這個網站可以交易合法與
非法的物品。

交易非法物品？剛好是一個大需求，所以一時比特
幣因為可以安心購買任何合法的或非法的東西，而
闖出名號，這也使它的價值逐漸提高，貨幣，像是
一個實際貨品一樣，它的價值是會變動的，於是除
了企業家和經濟學者參與，政治人物也加進來攪和
了。

國會中的參議員，開公聽會希望對比特幣進行管理
管制，他的理由是2002年九一一之後，不希望資金
流到恐怖組織去，原則上想要經營比特幣買賣，需
要經過正式的認證，但比特幣就是發明來規避金融
管制的，國安的理由過於牽強，甚至可能整體的影
響比特幣的發展。

美國國會終於訂定了法，來約束比特幣的操作，有
趣的是，當初鼓吹立法的參議員，都離開國會，自
己開業來協助公司行號申請開業操作比特幣，直接
自肥。

由於立法妨害了比特幣發明時的根本目的，所以一
時，原先發起比特幣，鼓吹比特幣的人群逐漸散去
，甚至在日本一家經營比特幣的公司，宣布倒閉，
損失金額高達四百億美金，沒有人知道錢到哪去了
，因為原本他就是虛擬的貨幣。

到這邊，你不覺得比特幣，是一場世紀的大騙局嗎
？但是核心的問題，只是貨幣被承認與否的問題，
郭金龍在廬山的車上，告訴我古代的人，可能用一
個美麗的貝殼，去換一隻牛，讓現代人看了想笑，
難道用一張紙，印上油墨，然後我們拿著它，去吃
一頓海鮮熱炒，古人不會覺得荒唐嗎？

比特幣是不受管制的，雖然現在美國立了法，而且
所有金融機構，都設立研究小組來研究這個方興未
哀的金融工具，你一定耳聞一塊錢比特幣剛剛創下
紀錄超過一盎司黃金的價格，承認，貝殼都可以換
牛，不承認就沒價值，這就是貨幣的本質。

鳥取沙丘

就是一整片，連綿不絕的沙，突出於海邊，旅客
在彼此眼中，因為距離的關係，都變成了螻蟻。

遠看像是一堆爬滿螞蟻的棕色砂糖，天空是藍色
的，風在耳邊吹，氣溫因而不高，烈日當空，持
續的一步一步走，並且補充著水分，汗，從髮間
滲出，滴下，耳邊除了風聲之外，是自己的喘氣
聲。

腳下踏出的每一步，都會滑動，沙丘約兩公里的
前半，大概是走十步退一步，到了爬坡向上，就
變成走三步退一步了，小腿酸了起來，汗開始濺
到身上，僅僅三十公尺，卻像是在原地踏步。

可以來練輕功！？還能幹什麼？

1997年起，也就是祥恩出生那年開始，鳥取的沙
丘博物館開始舉辦沙雕展，今年剛好滿20年，今
年題目是 The United States of America，也就是
所有與美國有關的內容，由將近二十位藝術家協
力完成，每個作品都很大，很精細，和藝術品一
樣。

像北海道的層雲峽，到冬天天寒地凍，連生活都
大不易，當地的人卻樂觀的舉辦冰瀑祭，鳥取沙
丘，也是用樂觀來與自然相處，打不敗他，就享
受他，這裡，原本就沙最多。

http://www.sand-museum.jp/

金龍哥的說法

我想集結他的人生智慧，所以先寫想到的吧！

在江西廬山步行上山時，我顯然因為年事已高，
邊走邊發出了喘息聲，郭金龍沿著右手邊山壁走
，問了我一句

“啊日本人為什麼靠左走？”

我被問得丈二金剛摸不著頭！

“我不知道，是有天皇或皇室的國家都.........?”

龍哥不愧是一代笑匠，手比著拔武士刀的姿勢說

“靠右走刀子會拔不出來！”

高爾夫的笑談

Quotable Quotes

外國人還是比較精確仔細，我就不計較了。

Golf is the best thing you can do,
with your clothes on.

Golf is like love affair,
there is no fun if you don't get serious,
But when you get serious, you get a heartbreak.

愚昧的民族主義

現在資訊發達，愚昧的事情逐漸變少，但是
某方面來說，集體行為，有時是不講道理的。

文字使用，可顯智愚，集體行為模式，也可以
顯示出整群人的智愚，像情緒性的傾倒大量的
食物，或是發射長程彈道飛彈之類的，因為缺
乏資訊管道，我們可能不太知道大國如俄羅斯
，在各國經濟制裁俄羅斯侵犯烏克蘭時，俄羅
斯人又發生了集體把西方進口的食物，用壓路
機通通銷毀的舉動，這種舉動看起來怵目驚心
，而且當下非常爽快，酒瓶、罐頭的爆裂聲四
起，迸發四射的漿汁，像是血流成河，我們用
拒絕食物來反抗各國的經濟制裁，你們不給我
，我還自己把這些已經送來的通通毀掉，我才
不在乎呢！忘情的結果，是連肚子會餓也拋在
腦後，直到飢腸轆轆之時，才會忽然間驚醒自
己的愚昧無比，比金正恩試射飛彈還糟，真正
可憐的是負責清理一片混亂的一群人。

當然這樣的結果有好有壞，俄羅斯自己把五、
六個月高品質的存糧銷毀，就等著市場上揚，
國民一起享受價格昂貴的食物，好的一面，是
俄羅斯的小農開始如雨後春筍出現，更讓當地
食材，如百花齊放地出現，豐富了俄羅斯的餐
桌。

究竟俄羅斯的料理長什麼樣子？是羅宋湯嗎？
答案是，在經過長期的共產主義統治之後，在
俄羅斯，食物變成統一的一個樣子，據說食譜
是一本小冊子，所有的食物都照著它來，這還
不必吃，光是聽見，就胃口全失，扼殺生活的
樂趣，莫此為甚！

但一百年前俄羅斯的菜單，是相當可觀的，光
是這一點，我們就可以趕快選邊，站到資本主
義這邊來，一九九〇俄羅斯開放讓西方世界進
去做生意，大家都在麥當勞門口排隊，一條人
龍幾乎一面倒的以漢堡為美好食物，對任何的
美食家而言，這是個天大的屈辱之日。

我記得台灣人也常常把食物拿來出氣，雖然規
模不像俄羅斯那麼龐大，但是愚昧的程度，其
實是如出一徹的。

在京都遇見祥恩

七月二十八日，從出町柳車站朝上走出地面，
看見牽著腳踏車的祥恩，穿著Ｔ恤短褲，三月
底後，就沒見到他了，住在京都的祥恩，胖了
五公斤，在前面帶著我們一群人朝他的住處走
去。

這是京都市偏北的地方，出町柳連接了上比叡
山的電鐵，而我們曾經上去比叡山，看過莫內
花園，那時祥恩是個動不動，就朝販賣機投錢，
在大熱天拼命喝飲料的少年。

左側是鴨川的支流，和小恩說的一樣，三月底
一定是櫻花滿開美不勝收，現在則是一片綠意
盎然。

他的居所是一整排的出租套房，場所很小，顯
然一堆人是擠不進去的，他已經在這裡度過了
三、四個月，是一段奇妙的人生階段。

旅途中和他談得不多，找不到線索，自己的小
孩現在像是個成年人，果決的在異鄉試著生活
和學習，希望他的努力沒有白費。

問他最懷念台灣的什麼？他說食物，日本的食
物吃膩了，懷念台灣的滋味，我一直以為日本
食物和台灣一樣，他卻說欠一味。

多數他帶著去的餐廳，竟然都是可以抽煙的，
台灣已經全面禁煙，他到餐廳先拿了煙灰皿，
一頓飯吃下來抽了兩三根，我在想，該不會這
也是工程問題？

文化保存的議題

台灣是個引信短的小爆竹，常常容易引爆，卻
只有點大的聲響，事過境遷，忘得也快，而我
也不知不覺，沾染了這養的個性。

有一種伊勢紙型染布的方法，過程教我了解文
化保存是一件多麼不容易的事，首先是他的型
紙澀紙，必須是能夠耐水洗的，日本人用柿子
汁浸泡紙，再來用高溫和煙燻製這種紙，它非
常強韌。
接下來是雕刻的工匠，在紙上用利刃，或是自
製的工具，幾萬刀一刀都不錯的，把版型給雕
出來，全日本此類匠人，能登上國寶的，也不
到二十位，我想那必須是個耐得住寂寞的人。




最後，把作品完成的是染布的工匠，他們也擅
於把版型繼續做成美麗的作品，但是問題來了
，獲利的來源，必須得把成品給賣了，然後有
拆帳的問題，國家給雕刻的工匠一年大約六十
萬新台幣的獎勵金，簡直是微薄得可以。



三種匠人組合，成就一匹美麗的布匹，後面還
有其他匠人，把布匹製造成美麗的衣裳，再怎
麼說只要其中一個環節斷了，這種費時費工的
作品，就馬上就會從這個世界上消失，生於電
腦時代的人，立刻會想到，為什麼一定是工匠
而不用CNC來做呢？應該是溫度的關係吧！

https://www.osugi.co.jp/index.html

這使我想起在台灣，規定五十年以上的建築需
要保護，導致多數的建築趕著在到達之前，加
速拆除，這種適得其反的奇怪法令。

反客為主

還好有淑慧的提醒，我竟然認不出他們
的關係是如此複雜，但是事後越想越明
白，之後，我想我可以明確的辨認具有
超能力的外星生物，因為牠們有明顯的
特質。

那年我在一家早午餐店工作，有一位寵
物狗的客人常常來吃東西，平常他會帶
著一隻可愛的狗，由於店內是不准寵物
入內的，所以打從一開始，他就都坐在
門口的位置進食。

主人點菜千篇一律，番茄牛肉湯套餐，
附餐夏天是冰紅茶，冬天是熱咖啡，加
上單點沙拉，一共一百八十塊。

我曾經看到他直接用刀叉餵狗，所以拿
了一隻塑膠叉子，警告他

“客人對你用刀叉直接餵狗會有意見“

“對耶！他不但每次都不用找錢，而且
拿錢的時候，彷彿口袋就只裝了那些錢
，毫不考慮的直接往櫃台上擺。“

“因為那是事前由別人準備的。“

“不會吧!!"

我的背涼了一半。

澄清湖

小學時住在台北的我，最盼望在暑假到
橋頭外婆家，在高雄市區有大新百貨，
亞洲第一座電扶梯，另外就是大貝湖，
我在結婚之後第六年搬到鳳山，年紀已
經三十三歲，落腳在澄清湖附近，某方面
算是圓了自己童年的夢。

但是真正知道澄清湖的好，還是花了我好
幾年，住得太近，台語的講法是"近廟欺
神"，諾大的湖區，緊鄰的高雄球場，天
天在大聲呼喚我去光顧，但我卻無動於衷。

但是我去逛了福岡的大濠公園，我才反過
來看到澄清湖精彩之處，首先，他在我
的居所附近，想去就可以去。

其二，我拿著身分證，因為是高雄居民，
所以可以免費進場。

其三，我可以自在的在湖區找到坐下的地
方，拿出自己帶著的飲料，獲得適當的休
息。

我真的誠懇推薦這個地點，但是澄清湖也
有它的缺點，基本上我們根本沒有念頭，
要把澄清湖作為高雄旅遊的主要的景點，
或者意願是有，目前做得不夠。

其一，是湖區定義成水源地，因而一直無
法更有效的利用，我想起滋賀大津琵琶湖
博物館，他也有提供飲食，我也在想，這
樣不會造成污染水源嗎？仔細一想，這是
一個工程問題，是可以解決的。

其二，湖區過去的使用情況，並沒有任何
年度的活動來彰顯這個地點，花火節，湖
區祭典，或是跨湖冬泳，一個也沒有。

其三，沒有連結棒球場，甚至一再把在地
球隊拱手讓人，過去的La New熊，後來的
義大犀牛，如今一個球季剩下不到十場比
賽，比賽時，都在為別的地方的球隊加油
。

其四，澄清湖管理處規定寵物不能入園，
我老婆對這一點非常不服，認為這是台灣
之恥，我想是所有養寵物的都這樣想吧。

買鞋記

我帶著祥恩昨天去體育用品行買東西，他
在試穿鞋的過程中教會我一些事情，新款
的鞋不用說一定貴，所以祥恩識相的試了
便宜的鞋款，我發現隔壁的爸媽也帶著孩
子買鞋，那個孩子也是先試便宜的鞋款，
我心裡想到，其實不必父母教他們，小孩
知道別讓父母多花錢，即使最後買到昂貴
的鞋款，我也心甘情願的付了錢，他們在
過程中盡力了，但是別以為這是讓廠商騙
了，孩子，去拿一雙用得上的鞋，別妥協。

關於語言

其實我們不像真正的漢字使用者，因為真正的
語言使用者不會錯用基本邏輯，當然更不會草
率的命名一個國家層級的計劃。

前瞻這個詞，是用來稱讚第二或第三人稱的，
不適合以第一人稱來使用。舉例來說，有一些
名詞形容詞或是成語，是有使用限制的，比如
說“災及棗李”，是一個自謙之詞，只能以第一
人稱使用，而不太像是使用在第二第三人稱，
那樣是會變成罵人或是諷刺的意味了！

所以計劃命名為“前瞻”，先違背了一個對象上
的邏輯，把稱讚別人的話語，戴在自己的頭上
比如說“認真”、“周詳”，不會用來命名一個計畫
，是很明顯的，此其一。

另外“前瞻”違背了另一個語言上的邏輯，是時
間順序上的錯誤，所有具有前瞻的作法、行為
必然是在事後才得以發現，而以“前瞻”稱讚之。

以圍棋為例，某些問題著手，若不是之後的演
變，在下的當時，是不容易發現的，反之，一
手絕佳的著手，也是根據之後的演變，而發覺
其價值，換句話說，“前瞻”用在計畫名稱上，
違背了時間順序，並不恰當，你想像“預感”，
或是“先知”用來當計畫名的唐突，就可以了解，
此其二。

語言是人類獨有的文明，而語言是由擁有智慧
的生物，根據基本邏輯所發展出來的，所以對
於名稱使用上，有一些明顯不該違背的邏輯與
順序，特別是高層級的計畫，或是集體意識較
強的指標，都應該更審慎去命名。

我們取名最起碼的衡量基準，是當下去想，在
十年後，評論家談論十年前的一個國家計畫，
會不會覺得那個計畫的名稱有一點奇怪，就可
以避免用錯，語言使用，足以彰顯智愚。

我想起祥恩學英文的教材上，出現一個錯得離
譜的那個問句：

Is your sister a girl or a boy?

這句話，違背了邏輯，我想連外星人都不會用
出來。

懷念呂昭炫老師

呂昭炫老師在今年四月十九日辭世，享壽八十
八歲，他是台灣具有代表性的作曲家，橫跨日
據以至光復一直到民主時代，而他的樂器一吉
他，也是他的最愛，即便他曾經形容，吉他是
個孤僻的樂器，但是呂老師的創作，卻連接了
數個世代的吉他演奏家與愛好者，也成為台灣
這片土地上的重要資產。

呂老師居住在台北，我有幸在二〇〇三年，在
高雄的一場演奏會接待老師，當時安排老師住
在林耀隆老師家，他也是一位吉他演奏家，之
後林老師擔任了高雄道明中學的校長，也對此
事記憶猶新。

我曾經對這一場演奏會撰文（參照發現吉他20
02----一場不平凡的音樂會）隔天早上，我就接
到林老師的來電，原來呂老師一早就起來，希
望我能夠過去聊天，我步行到他家只需兩分鐘
，基本上是在同一個社區裡面。

呂老師計畫搭乘中午過後的飛機北返，所以當
時我和林老師決定就近帶這位作曲家，前往鳥
松的著名景點澄清湖，而林老師恰好有一輛旅
行車，兩個晚輩興高采烈帶著呂老師出發。

除了湖區初春的景象，我們驅車到中興塔，因
為在中興塔頂，湖區一覽無遺，四月的清風，
也使這趟旅途極為愉快，呂老師沿著迴旋而上
的樓梯，一步一步登上了塔頂，遠方可以看見
圓山飯店那充滿中國式風格的屋頂，而湖面隨
著微風而起，一波波的漣猗，同樣面對景致，
只有老師開口說，他接收到神奇的靈感。

所以這就是漣猗澄清湖的故事，這是呂老師晚
期的作品，而我和林老師成了湖邊的見證者，
小心翼翼的等待老師把它完成。

中餐是在一家日本料理店，我和呂老師有次在
台北美觀園見面，應該不排斥日本料理吧！也
喝了啤酒，但是我和林老師並未帶足夠的錢出
門，只好向店家賒帳，呂老師不以為意，還稱
讚，說信用好的人，竟然可以隨興過日子令他
羨慕。

高鐵完工之後，南北往來更加方便，卻忘了這
位忘年之交，到呂老師過世，看著他簽名的作
品集，才感慨萬千，電視上，呂老師也問了記
者是否知道澄清湖的中興塔頂，對我和林老師
而言，那是多麼微妙地體會和回憶啊！

紀念(Roland Dynes)

R開頭不是唸成羅蘭德嗎？但是法文的發音
R像是咳痰的喉嚨聲，照音譯應該是霍隆、
迪昂斯吧！

他過世了，就在2016年十月29日，吉他界
音樂界失去了一位珍貴而有趣的人，訪談
中，他認為自己是屬於古典吉他界，我倒
認為他是音樂界的人，只不過他的樂器剛
好是把吉他。

我會彈的迪昂斯曲子老實說，只有一首假
皮探戈(Tango en skai)而且臨時彈起來，
還會卡卡的無法順利駕馭，不過透過這首
曲子，讓我看到迪昂斯不同一般的才華。

國內留學法國的吉他家者眾，有幾位甚至
直接受過迪昂斯教導，但是迪昂斯畢竟是
一位極為特別的人物，他的編曲、即興奏
的特殊風格，並不是常常可見的，也許要
好幾個世代才會出現一個。

迪昂斯也留下豐富的錄音，甚至他錄過的
曲子皆有曲譜留下，幸運的可以用來學習
他的技巧，誠如我自己的狀態，他的創作
，編曲或是原創曲，都有一定的難度，不
怎麼容易彈，對滑手機的世代可能更難。

所有他的編曲，幾乎都成為該曲的經典版
本，在一把吉他上，他演奏了爵士名曲
My Funny Valentine
One night in Tunisia，
或是改編Jobim 的Felicidade
或是Piazolla 的 Oblivion 還有探戈名曲
 El Choclo
等等，幾乎都成為該名曲以吉他獨奏的
最佳版本，假如不是太難的話應該是演
奏會的上選。

他留下的DVD Anyway 是法語發音，後
半段是他的演奏，曾經有人提到他的演
奏，大好大壞，好的很好壞的很壞，不
過以現存的影像紀錄，不被他的演奏感
動，真的很難，在他的演奏裡，充滿了
他對音樂的熱忱和愛。

迪昂斯一生帶給吉他無限新的樂趣，而
他的演奏也將啟發現在和未來的世代，
當然他也傳承了許多偉大的過去先賢的
傳統，並加以超越，失去這樣的人，真
是音樂界極大的損失！